Οι 8 αλήθειες που ανατρέπουν τη Ρωμαϊκή προπαγάνδα για τους Κέλτες: Η Αυστριακή καταγωγή, οι αποκεφαλισμοί, ο Αστερίξ και οι αδυσώπητοι Δρυίδες

Οι Κέλτες ήταν μια ξεχωριστή εθνοτική ομάδα αποτελούμενη από φυλές διαδεδομένες σε όλη την Ευρώπη. Μοιράζονταν παρόμοιες γλώσσες, παραδόσεις, θρησκείες και πολιτιστικές πρακτικές και ήταν γνωστοί για την αγριότητά τους στη μάχη.

Οι Ρωμαίοι τους θεωρούσαν βάρβαρους και αυτό φαίνεται και από το Galli, που τους έδωσαν: Μεταφράζεται σε βάρβαρος.

Αν και οι πρώτες αναφορές των Κελτών ήταν σε ρωμαϊκά κείμενα από τον 7ο αιώνα μ.Χ., ο κελτικός πολιτισμός πιστεύεται ότι εμφανίστηκε γύρω στο 1200 π.Χ.

Παρά την εικόνα που «φιλοτέχνησαν» οι Ρωμαίοι ως μια άγρια και κτηνώδη κοινωνία ακαλλιέργητων, ασυγκράτητων κακούργων, ο πολιτισμός τους ήταν περίπλοκος.

Το ιδιαίτερο καλλιτεχνικό τους ύφος έχει επιβιώσει στον 21ο αιώνα, όπως και κάποια απομεινάρια των παραδόσεων και της γλώσσας τους.

Ο τρόπος με τον οποίο οι Ρωμαίοι απεικόνισαν τους Κέλτες έχει επηρεάσει τις σύγχρονες απόψεις μας για την κοινωνία τους, όπως αποδεικνύεται από δημοφιλείς απεικονίσεις όπως τα κόμικς του Αστερίξ, αλλά υπάρχουν πολλά συναρπαστικά στοιχεία για την κελτική κοινωνία που δείχνουν μια διαφορετική πλευρά των Κελτών συνολικά.

Όμως, πολλές από τις ρωμαϊκές αφηγήσεις για τους Κέλτες είναι προπαγάνδα που είχε σχεδιαστεί για να προκαλέσουν μια εικόνα άγριων, τόσο για να δικαιολογήσουν τις αποτυχίες τους εναντίον ενός λαού που πολέμησε άγρια εναντίον τους όσο και για να κάνουν τις νίκες τους εναντίον τους ακόμη πιο ένδοξες.

Όμως, παρά αυτή την προπαγάνδα και την πρόκληση φόβου, υπάρχουν και ορισμένα στοιχεία αλήθειας:

Οι Κέλτες ήταν τρομακτικοί στη μάχη, και η πρακτική του κυνηγιού κεφαλιών ήταν κάτι που πρέπει να βοήθησε στην καλλιέργεια της εικόνας ενός βάρβαρου λαού που ενεργούσε σαν άγρια ζώα. Θα πρέπει να θυμόμαστε στην περίπτωση των Κελτών ότι η ιστορία γράφεται από τους νικητές.

Ήταν εύκολο για τους Ρωμαίους να διαγράψουν τα επιτεύγματα αυτής της πολύπλοκης κοινωνίας, ιδιαίτερα όταν οι ίδιοι προσπαθούσαν να αποφύγουν τους κυνηγούς κεφαλών!

Οι Κέλτες δεν προήλθαν από την Ιρλανδία ή τη Σκωτία

Σήμερα, οι άνθρωποι πιστεύουν ότι η κελτική κουλτούρα αποτελεί μέρος της ιρλανδικής και σκωτσέζικης κληρονομιάς. Το άμεσα αναγνωρίσιμο στυλ Κέλτικης τέχνης είναι κάτι που οι άνθρωποι συνδέουν με την Ιρλανδία και ταινίες όπως το Braveheart εδραιώνουν την ιδέα ότι οι Κέλτες ήταν παρόντες στη Σκωτία.

Επιπλέον, τα περισσότερα βρετανικά παιδιά διδάσκονται για το Τείχος του Αδριανού , που χτίστηκε από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Αδριανό το 122 μ.Χ. για να κρατήσει τους Πίκτες, μια κελτική φυλή στη σύγχρονη Σκωτία, περιορισμένη στον Βορρά.

Έτσι, αποτελεί έκπληξη η διαπίστωση ότι οι Κέλτες δεν προέρχονται από καμία από αυτές τις περιοχές. Στην πραγματικότητα, τα πρώτα στοιχεία του κελτικού πολιτισμού προέρχονται από την τοποθεσία Hallstatt της Αυστρίας.

Η τοποθεσία έχει πάνω από 1.000 ταφές με κελτικά χαρακτηριστικά, που χρονολογούνται περίπου στο 1200 π.Χ.

Οι Κέλτες έδιναν προσοχή στην υγιεινή τους

Χάρη στις ρωμαϊκές αφηγήσεις, τείνουμε να θεωρούμε τους Κέλτες σαν ατημέλητους, βρώμικους και δύσοσμους. Ωστόσο, τα αρχαιολογικά στοιχεία δείχνουν ότι αυτό απέχει πολύ από το να ισχύει.

Οι κελτικές τοποθεσίες διαθέτουν πληθώρα εργαλείων περιποίησης, όπως χτένες και καρφίτσες μαλλιών. Υπάρχουν ακόμη στοιχεία ότι οι Κέλτες εισήγαγαν τους Ρωμαίους στο σαπούνι και ότι ήταν υποχρεωτικό σε ορισμένες φυλές για τους άνδρες να κάνουν μπάνιο πριν απολαύσουν το βραδινό τους γεύμα.

Ήταν Κυνηγοί Κεφαλών

Αν και πολλές από τις ρωμαϊκές ιδέες για τους Κέλτες ήταν υπερβολικές ή εντελώς ανακριβείς, είχαν κάποιες παραδόσεις που ήταν βάρβαρες. Μία από τις πιο ζοφερές πτυχές της κελτικής παράδοσης ήταν η πρακτική του κυνηγιού κεφαλών.

Οι Κέλτες πίστευαν ότι οι ανθρώπινες ψυχές κατοικούσαν σε κεφάλια, και έτσι μετά τη νίκη στη μάχη οι Κέλτες πολεμιστές αποκεφάλιζαν τους εχθρούς τους. Η ύπαρξη μιας μεγάλης συλλογής κεφαλιών εχθρού ήταν σημάδι κύρους για τους Κέλτες, και έφταναν ακόμη και στο σημείο να διακοσμήσουν τις πόρτες των σπιτιών τους με τα κεφάλια των εχθρών τους για να δείξουν πόσο επιτυχημένοι ήταν στη μάχη.

Σε μια τοποθεσία στη Γαλλία υπάρχει ακόμη και μια κολόνα με ειδικές κόγχες σκαλισμένες για να τοποθετούνται κομμένα κεφάλια.

Ανέπτυξαν όπλα πολύ πριν από τους αντιπάλους τους

Το γεγονός ότι οι Κέλτες μπόρεσαν να εξαπλωθούν σε ένα τόσο μεγάλο μέρος της Ευρώπης και να επιβιώσουν τόσο πολύ οφειλόταν πιθανώς στον προηγμένο οπλισμό τους. Οι κάτοικοι της περιοχής του Hallstatt ήταν από τους πρώτους που χρησιμοποίησαν το σίδηρο για την κατασκευή όπλων, φυσικά ήταν πολύ ανώτερα από τα χάλκινα όπλα που χρησιμοποιούσαν οι αντίπαλοί τους.

Αυτό το πλεονέκτημα των ανταγωνιστών τους -θυμάτων τους μεγαλύτερη ακρίβεια- ήταν κάτι που εκμεταλλεύτηκαν πλήρως για να αναπτύξουν την αυτοκρατορία τους και να εξαπλωθούν πολύ περισσότερο από ό,τι θα ήταν διαφορετικά.

Είχαν το δικό τους σύνθετο ημερολόγιο

Ενώ οι Ρωμαίοι είχαν το Ιουλιανό ημερολόγιο, οι Κέλτες είχαν το δικό τους ημερολόγιο για την πρόβλεψη των εποχών και τον υπολογισμό του χρόνου. Το ημερολόγιο Coligny βρέθηκε σε δάση κοντά στο Coligny της Γαλλίας τη δεκαετία του 1890 και αποτελούνταν από μια μεγάλη χάλκινη πλάκα με περίπλοκα χαρακτικά.

Αρχικά ήταν μυστήριο τι αντιπροσώπευε η πινακίδα, 1,48 μέτρα x 0,9 μέτρα (4’10 x 2’11”), αν και διαπιστώθηκε ότι είχε κατασκευαστεί κατά τον 2ο αιώνα με βάση τα τεχνουργήματα με τα οποία βρέθηκε.

Όταν ανακατασκευάστηκε, αποκαλύφθηκε τελικά ότι ήταν ένα ημερολόγιο που κάλυπτε 5 χρόνια χωρισμένα σε 12 μήνες το χρόνο με έναν επιπλέον μήνα μία φορά κάθε τρίτο έτος που λειτουργούσε με τον ίδιο τρόπο όπως ένα δίσεκτο έτος. Το ημερολόγιο ήταν εξαιρετικά περίπλοκο, και υπολόγιζε ακόμη και τις διαφορετικές ώρες που ο ήλιος και η σελήνη έκαναν κύκλους γύρω από τη γη, πράγμα που σήμαινε ότι κρατούσε τον χρόνο με ακρίβεια, σε αντίθεση με το Ιουλιανό ημερολόγιο που μερικές φορές είχε ως αποτέλεσμα οι Ρωμαίοι να γιορτάζουν την έναρξη της Άνοιξης τον Αύγουστο.

Το ημερολόγιο πιθανότατα δημιουργήθηκε και χρησιμοποιήθηκε από Δρυίδες και λειτούργησε εν μέρει για να βοηθήσει με το χρονοδιάγραμμα των εορτών και των τελετουργιών.

Ήταν πολύ επιδέξιοι στην ιππασία

Οι Κέλτες ήταν γνωστοί για την ανδρεία τους στη μάχη και ειδικότερα για τις ικανότητές τους στο άλογο. Είχαν ένα ειδικό είδος ξίφους που ονομαζόταν Σπάθα, λάτρευαν μια θεά των αλόγων που ονομαζόταν Έπονα και μάλιστα στρατολογήθηκαν στο ιππικό των ρωμαϊκών στρατών μετά την κατάκτηση των περιοχών τους.

Xρησιμοποιούσαν, επίσης, άμαξες με άλογα στη μάχη και ήταν πολύ επιδέξιοι σε αυτήν την τεχνική. Ήταν γνωστό ότι διακοσμούσαν τα άλογα και τα άρματά τους με τα κεφάλια των εχθρών τους για να δείξουν πόσους ανθρώπους είχαν σκοτώσει στη μάχη και έτσι να εκφοβίσουν τον εχθρό.

Είχαν ατομικούς, οικογενειακούς θεούς

Υπήρχαν εκατοντάδες θεοί και θεές στο Κελτικό πάνθεον, και μερικές από αυτές ήταν τόσο εξειδικευμένες που μόνο μια φυλή ή ακόμα και μια οικογένεια τους λάτρευε. Οι Δρυίδες, που ηγούνταν των θρησκευτικών τελετών, ήταν υπεύθυνοι για τελετουργίες που περιελάμβαναν θυσίες.

Αυτές οι τελετές γίνονταν συνήθως σε ιερά σε φυσικές τοποθεσίες όπως κορυφές λόφων και ρυάκια, αλλά υπήρχαν κάποιες μυστικές τελετές που θα γίνονταν σε κρυμμένα ιερά άλση. Οι Δρυΐδες ήταν πολύ σημαντικοί στην κελτική κοινωνία καθώς υπηρέτησαν ως δικαστές, δάσκαλοι και φύλακες.

Οι Κέλτισσες ήταν επίσης πολεμίστριες, όταν χρειαζόταν

Σε αντίθεση με πολλούς αρχαίους πολιτισμούς, υπάρχουν πολλές αφηγήσεις για γυναίκες που ήταν πολεμίστριες στην κελτική κοινωνία. Μια τέτοια γυναίκα πολεμίστρια είναι η φημισμένη Boudicca που πολέμησε για να εμποδίσει τους Ρωμαίους να εισβάλουν στην επικράτειά της.

Όταν τελικά ηττήθηκε, αυτοκτόνησε πίνοντας δηλητήριο αντί να υποταχθεί στους Ρωμαίους. Υπάρχουν πολλές άλλες σύγχρονες αφηγήσεις για γυναίκες που συμμετείχαν και μάλιστα πρωτοστατώντας σε μάχες.

Οι Ρωμαίοι βρήκαν την ιδέα των γυναικών πολεμιστών ιδιαίτερα συγκλονιστική, και οι συγγραφείς Ποσειδώνιος και Στράβων περιέγραψαν και οι δύο ένα νησί Κέλτισσων .

Πηγή: hellasjournal