Κενταυρίδα Υλονόμη

Painting: Centauress, by John La Farge

Η μυθική παράδοση αναφέρει και θηλυκούς Κενταύρους που ζούσαν μαζί με αρσενικούς στα βουνά.

Η Υλονόμη στην ελληνική μυθολογία ήταν ένας θηλυκός Κένταυρος. Ήταν παρούσα στη μάχη μεταξύ των Λαπιθών και των Κενταύρων, στην οποία πληγώθηκε θανάσιμα από ακόντιο ο πολυαγαπημένος σύζυγός της, ο Κένταυρος Κύλλαρος.

Στο επεισόδιο αυτό των ερωτευμένων Κενταύρων με την «ιδανικά αμοιβαία σχέση», αναφέρεται εκτενώς ο Λατίνος ποιητής Οβίδιος στην αφήγηση της Κενταυρομαχίας από τον Νέστορα στο έργο του Μεταμορφώσεις (βιβλίο 12).

Ο Κένταυρος Κύλλαρος είχε μακριά μαλλιά - έφταναν μέχρι τη μέση της πλάτης του -, μικρή γενειάδα χρυσή, σπινθηροβόλο και ευχάριστο βλέμμα. Τα χέρια και οι ώμοι, το στήθος και τα χέρια του, γενικά όλα τα ανθρώπινα μέλη του, ήταν θαρρείς σμιλεμένα από γλύπτη. Όμως τα θηριώδη στοιχεία του σώματός του δεν ήταν κατώτερα σε ομορφιά. Ήταν κατάμαυρος με άσπρη ουρά και πόδια λευκά σαν το χιόνι. Πολλές Κενταυρίδες τον πόθησαν όμως τον κέρδισε η Υλονόμη, όμορφη και αυτή, με φροντισμένη πάντα τη χαίτη και λαμπερό το δέρμα της. Μοιράζονταν την αγάπη τους και μαζί έκαναν τα πάντα: περιπλανιόνταν στις βουνοπλαγιές ή αναπαύονταν σε σπηλιές. Μαζί πήγαν στο παλάτι των Λαπιθών και μαζί, ο ένας πλάι στον άλλον, πολέμησαν σκληρά. Όταν ένα ακόντιο χτύπησε τον Κύλλαρο αριστερά στο στήθος κοντά στον λαιμό, αν και γρήγορα το έβγαλαν από εκεί που είχε καρφωθεί, το σώμα του Κένταυρου άρχισε να κρυώνει. Η Υλονόμη προσπάθησε να του κλείσει την πληγή με το χέρι της κι έβαλε εκεί το στόμα της προσπαθώντας να εμποδίσει το πνεύμα του να βρει διέξοδο από εκεί και να πετάξει μακριά. Όμως ο Κύλλαρος πέθανε κι εκείνη έπεσε πάνω στο ακόντιο που σκότωσε τον σύντροφό της μη μπορώντας να ζήσει χωρίς αυτόν και μακριά από αυτόν.

Πηγή :Debrohun, Jeri Blair (φθινόπωρο 2004). «Centaurs in Love and War: Cyllarus and Hylonome in Ovid Metamporphoses 12.393-428». American Journal of Philology (The Johns Hopkins University Press) 125 (3 (αρ. τεύχ. 499)): 417-452. doi:10.1353/ajp.2004.0025. ISSN 0002-9475, https://www.facebook.com/photo?fbid=3127153807564584&set=gm.2799389317031442